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四川省遂宁市
诚征大型歌舞剧《圣水观音》合作单位启事
四川省遂宁市是中国文联、中国民间艺术家协会命名的唯一“中国观音文化之乡”，拥有“中国皇家禅林”、“世界侏罗纪公园”等“八大奇观”文化旅游资源。我市在深入挖掘本土观音民俗文化资源基础上，历时两年，完成了以观音文化“真善美”精神为题材的歌舞剧《圣水观音》剧本，拟采取市场化运作方式，倾力打造成一台国家级大型精品舞台歌舞剧推向国内外。特面向全国诚征省级以上（含省级）知名专业艺术表演团体（学院）、拥有成功打造大型舞台剧目经验的专业剧目运作公司和投资人与我方合作打造该剧目。
双方可选择合作模式：1、独资打造，以奖代补。由合作单位出资打造，我方给予适当奖励；2、联合打造，权责共担。由双方共同市场化运作搭建招商和投资平台，按出资比例享有有关权益和承担风险。
具体情况和《大型歌舞剧〈圣水观音〉剧情梗概》及《遂宁市情简介》请点击遂宁新闻网http://www.snxw.com；具体事宜面商。
本启事截止2008年8月20日前有效。
联系人:张麒君 13882597398 黄小平 13982516836
电 话：（0825）5807513（办）（0825）5809266(传真)
电子邮箱:shengshi_wenhua@163.com
中共遂宁市委宣传部
遂宁市文化局
遂宁市盛世文化有限公司
二00八年七月十七日
附件1
七幕大型歌舞剧
《圣水观音》剧情梗概
序 幕
大唐天宝年间，蜀中遂州大旱，赤地千里，江河断流。卧龙沟村的族长——旺伯，带领众村民登上卧龙山，按古老的风俗，点燃火堆“烧龙背”，以求老天下雨。
突然，追杀声四起，一位少年钦犯被官兵追逐，爬上老鹰岩，纵身跳下万丈深渊。他就是忠良之后，陇西郁王的公子——李文通。
第一幕：救 难
善良的村姑——灵泉姑娘，带着金儿、玉儿兄妹，一大早就来到老鹰岩下挖野菜，发现昨晚从山崖上跳下的白袍少年李文通还一息尚存。因为没有水救治奄奄一息的李文通，善良的灵泉姑娘不禁悲从中来，泪如雨下。不料奇迹发生——滴进李文通嘴里的灵泉泪水，竟然救活了他！
灵泉姑娘将身负重伤的李文通收留在了村里。为感念灵泉姑娘以泪救命的广恩大德，李文通从此改姓更名为“广德”。
第二幕：赌 婚
虽然火烧了“龙背”，但旱情丝毫未减。村民们聚集到石佛寺，烧香拜佛，祈求上天降雨解旱。
卧龙沟的里正——韦八爷，霸占着村中唯一一口泉井。此时他带着儿子韦泰来到石佛寺，以每天向村民提供五桶饮水为条件，要挟旺伯，要他将女儿灵泉嫁给自己的儿子韦泰。在与村民的争执中，韦八爷意外发现了被通缉的钦犯——广德（李文通），要即刻拿下送官府。韦八爷的儿子韦泰——一个有正义感的青年，关键时刻挺身而出，保护了广德。灵泉为了救广德，不得已承诺了韦八爷提出的婚约。
村民被韦八爷的霸道行为所激怒，发誓要打出泉水井来。并以此与韦八爷打赌：若在一月之内打出泉水井来，韦八爷就必须取消婚约。
第三幕：打 井
为了全村人度过大旱灾难，同时让韦八爷取消灵泉与韦泰的婚约，旺伯率领全村老少，在卧龙沟山上山下奋力找水打井。灵泉与广德在打井的过程中相互关心，渐生爱慕之情。
突然有村民来报——老鹰岩打井工地塌方了！
第四幕：抢 险
老鹰岩打井工地塌方，旺伯和金儿、玉儿被压在了山石下面。旺伯用身体顶住了巨石，保护着金儿、玉儿兄妹。若撬动岩石，有可能导致更大面积的塌方，后果不堪设想。必须首先救出旺伯身下的金儿玉儿兄妹，但这样旺伯就会有生命危险。面对危急情况，灵泉做出了放弃自己爹爹先救孩子的选择。
关键时刻，广德挺身跳下岩坎，替旺伯顶起了巨石。乡亲们齐心协力撬开石块，救出了旺伯可金儿、玉儿。不料再次塌方，乱石下面的广德，不幸失去了右臂……
第五幕：砸 佛
石佛寺打井工地。
眼看距韦八爷约定的一月期限快到了，可是乡亲们一连打了几口井却都滴水未见。烈日依然炙烤大地，卧龙村依然挣扎在断水的煎熬之中。灵泉姑娘心急如焚，加之操劳过度，不幸中暑昏倒。
广德闻讯赶到，但没有水救醒灵泉。广德毅然用刀划破手臂，让鲜血滴进灵泉嘴里，展现了“以血还泪”的悲壮一幕，救活了灵泉姑娘。广德在叩拜石佛时，突然发现石佛下有水浸出，决心要砸开石佛取水。
旺伯和众乡亲极力阻拦，不准砸佛。灵泉和广德慷慨陈词，晓以大义，让大家知道了佛的精神就是“舍身度人”。这时，村中有人耐不住干渴，已经开始杀牛饮血了。情势紧迫，旺伯终于下令砸佛。一股清泉喷涌而出……
第六幕：殉 井
乡亲们打出了泉水井，意味着从此可以摆脱韦八爷的要挟与欺压。韦八爷气急败坏，决定以“惊动地脉，冒犯天神”的罪名惩罚广德，同时命人用石头填上泉水井。
为了乡亲们从此不再受旱灾折磨，灵泉姑娘大义凛然，怒斥韦八爷：“不怕承担落井下石的恶名，就来吧！”，然后纵身跳井，实现了“我以我血护圣水”的生命承诺。
韦八爷已丧心病狂，继续命人填井。不料，他的儿子韦泰，跨上了井台，纵身跳下井中，追随灵泉姑娘而去。
当官兵前来抓捕钦犯广德时，韦八爷已经疯了。官兵看到井中有人，误以为钦犯已投井自尽。于是即刻撤兵。
第七幕：思 念
已在石佛寺剃度出家的广德，终日在石壁上画着飘飘欲仙的灵泉像；被人从井中救起的韦泰，终日在灵泉井旁扫地。他们都在深深地思念着灵泉姑娘。
为拯救乡亲而献出生命的灵泉姑娘，已被老百姓视为大慈大悲的圣水观音。每天都有络绎不绝的信众前来灵泉井旁，叩拜观音，敬香祈福。
在广德追思灵泉的幻觉中，灵泉姑娘翩翩而至，即刻演化出千手观音群舞，广德追逐其中。
圣旨下，敕赐石佛寺更名为“广德寺”，敕赐灵泉井为“灵泉圣水井”。
尾 声
宋真宗皇帝敕赐广德寺“观音珠宝印”和“紫衣袈裟”的盛大场面。在辉煌的歌舞中，灵泉手捧长颈水罐，玉树临风，隐现于仙雾缥缈中，金儿玉儿依偎身边。瞬间，又幻化为手捧净瓶的观音妙像。反复再三，令人眼花缭乱，顿生错觉。
附件2
遂宁市情简介
遂宁历史悠久，历为巴蜀交会处政治、经济、文化中心，有“东川巨邑”、“蜀中重镇”、“文贤之邦”之称。1985年2月,经国务院批准设立省辖遂宁市，现辖船山、安居两区和射洪、蓬溪、大英三县。面积5325平方公里，人口384万。市城区建成区面积40平方公里，人口43万。目前我市已经成功创建“中国优秀旅游城市”、“省级园林城市”、“省级文明城市先进城”，“国家环保模范城市”、“国家森林城市”通过省检验收，正在争创“国家卫生城市”。我市也被中国文联命名为“中国观音文化之乡”。
一、得天独厚的地理位置
遂宁地处四川盆地中部，涪江中游，东邻重庆、广安、南充，西连成都，南接内江、资阳，北靠德阳、绵阳。遂宁是中国第一条快速铁路线—成渝新干线上重要的区域性中心城市，也是成都、重庆两大经济圈的战略枢纽，具有突出的区位优势。
二、独具特色的自然资源
遂宁属四川盆地中部丘陵低山地区，地质构造简单，褶皱平缓。海拔高度在300～600米之间。全境的岩层，下部以石灰岩为主，上部以紫红色沙土、泥岩为主。所以，遂宁地区又被称为“红土地”。
口口从高空俯瞰，遂宁境内地形呈三个较明显的特征：一是丘陵为主，平坝狭小，层状地形较明显；二是地势西北高、东南低，由西北向东南呈坡状缓倾；三是沟谷河流纵横。涪江沿岸的河谷、平坝开阔，土地肥沃，工农商业发达，集镇众多，是遂宁政治、经济、文化的核心地带。
口口独具特色的地理条件为遂宁提供了较为丰富的自然资源。储量较多的矿藏主要有石油、天然气、盐、沙金、石灰石等，其中天然气和盐卤资源最为丰富。遂宁磨溪气田已探明地质储量为350亿立方米，可年产天然气6亿立方米，是四川省大型气田之一。盐卤地质储量为42亿多吨。
口口遂宁河流众多，境内流域面积在100平方公里以上的河流有涪江、琼江、妻阝江、梓江等15条。涪江全长776公里，流经遂宁境内的有171公里。涪江支流呈树枝状分布，境内流域面积5085.9平方公里，占全市面积的95.51%。丘陵低山的地貌形成较大落差，使众多的河流为遂宁提供了充足的水能资源，理论蕴藏量为55.85万千瓦，可开发量为38.71万千瓦，已开发16.94万千瓦。境内涪江段是水能集中的主要河段，在干流上已建有金华、螺丝池、红江、龙凤、小白塔、白禅寺6处中小型水电站。
三、人杰地灵的文贤之邦
口口遂宁自古文人荟萃，贤士辈出，素有“文贤之邦”的美誉。曾在遂宁客居而后成名者中，地位最显赫的当数两个皇帝：一个是唐穆宗李恒、一个是宋徽宗赵佶，登帝位前都曾被封为遂宁郡王。祖籍为遂宁的历史名人和革命英杰更是不可胜数，将这片天赐的红土地点缀得熠熠生辉。
口口陈子昂（661～702），初唐杰出文学家、政治家。字伯玉，梓州射洪（今射洪县）人。在诗歌创作方面，他高举现实主义和浪漫主义相结合的大旗，开创了初唐一代诗风，对中国古代诗歌发展作出了巨大贡献，被誉为“海内文宗”。陈子昂主张改革六朝以来绮靡纤弱的诗风，恢复《诗经》的“风、雅”传统，强调比兴寄托，提倡汉魏风骨。存诗一百余首，其中最具代表性的是《感遇》诗三十八首、《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首和《登幽州台歌》。陈子昂是唐诗革新的先驱者，其诗思想进步充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、白居易等都从中受到启迪。陈子昂亦是唐代古文运动的前驱者。他的散文虽仍夹杂部分骈偶语句，但大体上质朴疏朗，接近先秦两汉古文，改变了唐初文风。陈子昂的代表作《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”铿锵四句，掷地有声，大气磅礴，摇撼古今，成为千古绝唱！
口口邹和尚，唐朝中期大历年间遂宁僧人，学识渊博，潜心科技，精于制糖工艺，首创了窨制糖霜（冰糖）的技术，生产出色、香、味俱佳的糖霜，遂宁也由此成为当时全国的制霜名郡。遂宁糖霜被列为朝廷贡品。《中国通史》第三卷记载：“唐代盛产糖霜，遂产最有名，相传为邹和尚所创。”
口口王灼，遂宁人，宋代著名科学家、文学家、音乐家，对制糖工艺及原理作了全面深入的研究，写成科技著作《糖霜谱》七卷，成为我国第一部总结蔗糖制作的专著。此外，王灼的诗文集《颐堂词》和从音乐方面研究词调的艺术论著《碧鸡漫志》也备受历代学者珍视。
口口黄峨（1498～1569），明代女诗人，文学家杨慎(升庵)之妻。字秀眉，遂宁西眉镇皇榜寺人，博通经史，工书札，善诗文，诗、曲内容丰富，语言晓畅明丽，感情真挚动人。历代评论家对她评价很高：“夫人篇什，云蒸霞烂”，“才情甚高，不让易安（李清照）、淑贞（朱淑贞）”。
口口席书（1461～1527），明代贤相，字文同，号元山，遂宁吉祥乡（今属蓬溪县）人。1489年中进士，历任工部尚书、左副都御史、礼部尚书等职，死后赠太傅，谥文襄。他为官颇有建树，在开垦农田、兴修水利、兴办教育、平定叛乱等方面政绩显著。力主改革，上表献新政十二事，嘉靖帝颇为赞许，诏令逐条执行，深得皇帝的器重，被“倚为重臣”。
口口张鹏翮（1649～1725），清代名臣，字运清，号宽宇，遂宁黑柏沟（今蓬溪县翰林村）人。从22岁中进士起，为官50余年，历任总督、三部（刑、户、礼）尚书等，几乎从事过清王朝从统一走向鼎盛时期内政、外交的各种重要工作。他是为官清廉、政绩卓著、胆识过人的外交家、政治家。1688年，他奉命随使团出使俄国，抱以“愿效张骞，以身许国”的决心，终不辱使命，使这次出使为第二年签订《中俄尼布楚条约》创造了条件。他还是治理河道的专家，提出“开海口、塞六坝”等治河主张，经过近十年努力，在黄淮水系上修建了一系列工程，使狂野不羁的黄淮和运河顺轨安澜数十年，黄淮灾区呈现出连年丰收的景象。他将治河经验写成《治河书》十卷，《中国水利史》对此列专章介绍，给予高度评价。康熙帝将其树为名臣楷模。生前康熙评价他“天下廉吏无出其右”，死后雍正帝赞誉他是“卓然一代完人”。
口口张问陶（1764～1814），字仲冶，号船山，遂宁黑柏沟（今蓬溪县翰林村）人，清初名相张鹏翮的玄孙。26岁举进士，历任翰林院庶吉士、检讨（官名）、江南道监察御史、吏部郎中、山东莱州知府。对诗、书、画均造诣精深，诗文奇杰廉劲，被誉为“蜀中诗人之冠”。书法险峻劲捷，绘画情趣天然，“墨猴”画技艺尤精。其家里出现了世界诗坛罕见的“三兄弟三妯娌诗人”，即张问陶及其兄问安、弟问莱、嫂陈慧姝、妻林韵征、弟妹杨古雪均是诗人。这个诗人世家各以自己独特的艺术风格在诗坛上占有一席地位，成为诗歌史上的一大佳话。
四、发展中的西部食品纺织化工基地
遂宁食品纺织业历史悠久，历来是四川省重要的食品纺织业基地。建市后，食品纺织工业稳步发展，化学工业后来居上，机械、医药、电子、建材、饲料等工业增势强劲。进入新世纪，遂宁抓住历史机遇，发挥传统产业比较优势，大力推进“三个转变”，加快新型工业化进程，建成了以食品、纺织、化工为支柱、门类比较齐全的工业体系，西部食品、纺织、化工城轮廓初现。
五、四通八达的区域性中心城市
达成铁路、成南高速公路竣工通车，中国第一条客货混线、时速224公里的国家二级电气化铁路—遂渝快速铁路即将通车，遂渝高速公路全线开工，遂绵高速公路、兰渝铁路即将动工，国道318线、省道205线改造完成，遂宁的交通区位优势日益凸显。未来5年内，西部四大铁路干线、五大高速公路干线将交会于遂宁，遂宁正成为四通八达、交通便捷的区域性中心城市。
六、独具特色的山水园林城市
遂宁市地处四川盆地中部丘陵、涪江冲积平坝，具有建设山水园林城市的自然条件。近年来，围绕建设山水园林城市目标，在城市发展上突出山、水、城相互交融的自然地理特色，高起点规划，高标准建设，高水平管理，城市面貌日新月异，一个独具特色的山水园林城市—西部水都轮廓初现。
七、中国观音民俗文化旅游城
遂宁历史文化底蕴深厚。中国观音民俗文化、宋瓷、卓筒井、中国书法之乡是遂宁独具特色的文化名片，其中尤以中国观音民俗文化最具魅力，是遂宁具有广泛影响的文化资源品牌。遂宁是中国观音的故里，中国观音民俗文化的发源地。遂宁依托观音民俗文化，整合资源，创造优势，引进民间资本，做大做强旅游产业，着力把观音故里打造成世界性旅游产业品牌、享誉海内外的中国观音民俗文化旅游城。
八、极具竞争力的投资区域
遂宁坚持“大开放促大发展”方针，敞开大门开展对外经济、科技、文化交流合作，初步形成了全方位、多层次、宽领域的对外开放格局；坚持以招商引资为重点，不断完善投资环境，拓展投资领域，逐步形成了极具吸引力、竞争力的投资区域。
九、创造优势 走向新辉煌
遂宁市委、市政府根据十七大确定的全面建设小康社会的奋斗目标和战略部署，计划通过10～20年西部大开发战略的实施，把遂宁建设成为成渝经济区内的区域性现代化城市，让遂宁成为成渝两地农产品供应基地、制造业零部件生产基地、劳动密集型产业承接基地、劳务输出基地和休闲旅游度假基地，努力把遂宁培育为成渝经济区内新的增长极，实现全面建设小康社会目标。
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